Después del diluvio la descendencia de Noé se regó por toda esa región, todos hijos de Dios, pero no hay registro bíblico de la presencia de Jehová sino hasta la Torre de Babel. Parece que Dios se tomó un descanso muy largo y cuando se dio cuenta, la tierra estaba llena de Dioses y lo que no entiendo es por qué Jehová en vez de salvar a toda la humanidad destruyéndole todos sus dioses, salvó a una sola persona, Abrahán. Que era seguidor, como su padre, de otro dios (Josué 24:2)
Josué 24: 2
Y Josué pasó a decirle a todo el pueblo: “Esto es lo que ha dicho Jehová el Dios de Israel: Fue al otro lado del río que hace mucho moraron los antepasado de ustedes, Tared padre de Abrahán y padre de Nacor, y ellos servían a otros dioses.
Levantar y conservar tantas generaciones para que cientos de años después recibieran la tierra prometida y en poco tiempo se olvidaran de él y sucumbieran a otros dioses; dioses estercolizos, de piedra, de madera, estáticos y sin embargo pacientes. En cambio él, un Dios vivo, que comía, que bebía, que olía, que hacía grandiosos milagros, que cogía rabia, que tiraba piedras, que guerreaba, que castigaba, que imponía leyes y estatutos, que juraba y amaba, no podía descuidarse un momento porque lo cambiaban (Jueces 2:10,17 y 3:7).
Jueces 2: 10
Y toda aquella generación también fue recogida a sus padres, y después de ellos empezó a levantarse otra generación que no conoció a Jehová ni la obra que él había hecho por Israel.
Jueces 2: 17
Y ni siquiera a sus jueces escuchaban, sino que tenían ayuntamiento inmoral con otros dioses y se inclinaban ante ellos. Rápidamente se desviaron del camino en que habían andado sus antepasados al obedecer los mandamientos de Jehová. Ellos no hicieron así.
Jueces 3:7
De modo que los hijos de Israel hicieron lo que era malo a los ojos de Jehová, y fueron olvidándose de Jehová su Dios y se pusieron a servirle a los Baales y a los postes sagrados.
Creo que Jehová se decepcionó y se cansó y no quiso exterminar a todos esos pueblos de Canaán y sus alrededores; como dios guerrero que era, dejó unos cuantos para que las generaciones futuras de Israel aprendieran el arte de la guerra (Jueces 3:2). ¡Y vaya si la aprendieron!
Jueces 3: 2
Fue solamente para que las generaciones futuras de los hijos de Israel tuviesen la experiencia, es decir, solo a aquellos que antes de eso no habían experimentado tales cosas.
Ya anteriormente he comentado sobre dos episodios de los cuales decía que no les veía méritos para aparecer en La Biblia, siendo que este es un libro escrito por inspiración divina. Ahora comentaré tres
Ya anteriormente he comentado sobre dos episodios de los cuales decía que no les veía méritos para aparecer en La Biblia, siendo que este es un libro escrito por inspiración divina. Ahora comentaré tres
hechos más de sangre como de cualquier crónica roja que me hizo recordar aquel periódico que se conoció más por el apodo “foto muerto El Nacional”.
En Números 25:6-8 se narra que Finees, hijo de Eleazar el sacerdote y nieto de Aarón, en un arranque de santa ira ensarta con su lanza por los genitales a un hombre y a una mujer. Esa acción violenta aplaca la ira de Dios y evita que el pueblo de Israel sea exterminado por él, por Jehová, que apenas llevaba 25.000 muertos.
Muerto Josué el pueblo de Israel se vuelve a descarriar (jueces 3:7), Dios los perdona y llega al rescate Otniel (Jueces 3:11)
Jueces 3:11
Después de eso la tierra no tuvo disturbios por cuarenta años. Con el tiempo murió Otniel hijo de Kenaz.
Otra descarriada y ahora envía Jehová a Aod como salvador de su pueblo y este logra colarse en los aposentos del rey de Moab y matarlo, pero de qué manera (Jueces 3:21,22)
Otra descarriada y ahora envía Jehová a Aod como salvador de su pueblo y este logra colarse en los aposentos del rey de Moab y matarlo, pero de qué manera (Jueces 3:21,22)
Jueces 3:21,22
Entonces Aod metió su mano izquierda y tomo la espada de sobre su muslo derecho y se la hundió en su vientre.-22- Y el mango también siguió entrando tras la hoja de modo que la gordura se cerró sobre la hoja, porque no le sacó la espada del vientre , y empezó a salir la materia fecal.
¿Esta porquería es historia sagrada?
¿Esta porquería es historia sagrada?
En Jueces 4:21 se narra la forma como una mujer mata a un rey que viene huyendo de la guerra. Un acto
atroz, porque matar es una cosa y hacerlo de esa manera es otra cosa.
Jueces 4:21
Y Jael la esposa de Heber procedió a tomar una estaca de la tienda y a poner el martillo en su mano. Y entonces fue a él furtivamente y le hincó la estaca en las sienes y la batió hasta que penetró en la tierra, mientras él estaba profundamente dormido y fatigado. Así murió.
Tres episodios que hoy día hubieran dado la vuelta al mundo como noticias, pero censuradas por lo horripilantes.
La guerra de Aod contra el rey Eglón dejó 10.000 moabitas muertos sin que escapara uno solo (Jueces 3:29)
Jueces 3:29
Y en aquella ocasión se pusieron a derribar a Moab, como a 10.000 hombres, cada uno robusto y cada uno hombre valiente; y ni siquiera uno se escapó.
Israel otra vez falla (Jueces 4:1).
Jueces 4:1
Entonces los hijos de Israel de nuevo empezaron a hacer lo que era malo a los ojos de Jehová ahora que estaba muerto Aod.
Ahora vino Barac con la ayuda de la profetiza Débora y derrotan a Sísare y todo el ejército del rey Jabén. La fidelidad de Israel, como en las veces anteriores falló, ahora fue Gedeón el escogido por Jehová para rescatar a su pueblo y éste reúne a 10.000 hombres para vencer a Amelec y los madianitas. Pero en un acto de celos que no alcanzo a entender, Jehová le dice a Gedeón que 10.000 soldados era mucha gente y los israelitas no le reconocerían a él la victoria (Jueces 7: 2, 3,4)
Jueces 7: 2, 3, 4
Jehová ahora le dijo a Gedeón: “La gente que está contigo es demasiada para que yo dé a Madián en su mano. Tal vez se gloriaría Israel contra mí, diciendo: ‘Mi mano fue la que me salvó’-3- Y ahora proclama, por favor, a oídos del pueblo, diciendo: ‘¿Quién hay que tema y tiemble? Que se retire’” De modo que Gedeón los puso a prueba. Con eso, se retiraron 22.000 de los del pueblo, y hubo 10.000 que quedaron.-4- Sin embargo, Jehová le dijo a Gedeón: “Todavía hay demasiada gente. Hazlos bajar al agua para ponerlos a prueba allí. Y tiene que suceder que del que yo te diga: “este irá contigo” él es uno que irá contigo, pero todo aquel que te diga: ‘este no te acompañará’ él es uno que no irá.”
Hacen una purga y sólo quedaron 300 soldados y Jehová metió mano (Jueces 7:22) y los muertos de Madian fueron 120.000.
¡Por Dios, es decir, por él! ¿Eso no se llama jactancia, pedantería?
Jueces 7:22
Y los 300 continuaron tocando los cuernos, y Jehová procedió a poner la espada de cada uno en contra el otro en todo el campamento, y el campamento siguió huyendo hasta Bet-sita, delante de Zerara, hasta las afueras de Abel-mehola junto a Tabat.
No quisiera ser irrespetuoso, pero entienda la razón de este chiste: una mujer preguntó a un hombre cuántos hijos tenía y éste le contestó que 27; ella asombrada exclamó ¿con la misma? Y él le aclaró: sí pero con diferentes mujeres.
Entonces pregunto ¿con qué otra cosa podría Gedeón engendrar 70 hijos, sino con la parte superior de su muslo? (Jueces 8:30)
Jueces 8:30
Jueces 8:30
Y Gedeón llegó a tener 70 hijos que procedieron de la parte superior de su muslo, porque llegó a tener muchas esposas.
Murió Gedeón y otra vez Israel se descarrió (Jueces 8:33,34 y 35)
Jueces 8: 33, 34, 35.
Y aconteció que luego que hubo muerto Gedeón los hijos de Israel se pusieron de nuevo a tener ayuntamiento inmoral con los Baales, de modo que nombraron a Baal- berit para dios suyo.-34- Y los hijos de Israel no se acordaron de Jehová su Dios, quien los había librado de la mano de todos sus enemigos en derredor;-35- Y no ejercieron bondad amorosa para con la casa de Jerobaal, Gedeón, en cambio por toda la bondad que él había ejercido para con Israel.
A continuación le tocó el turno a Abimelec, el sobrino de Gedeón. Este personaje salva a Israel en forma indirecta pues él era de los malos y empieza matando a los otros 69 hermanos (realmente, primos), se salvó el menor que estaba escondido (Jueces 9:5)
Jueces 9:5
Después de eso fue a la casa de su padre en Ofrá y mató a sus hermanos los hijos de Jerobaal, 70
hombres, sobre una misma piedra, pero quedó Jotán el hijo menor de Jerobaal, porque se había
escondido.
Cuando Miriam cuchicheaba con Aarón sobre la mujer que había conseguido Moisés, Jehová los escuchó y castigó a Miriam, como ya comenté. Abimelec conspira en toda una región y en todo un pueblo contra los hijos de una persona que sirvió tanto a Israel y Jehová no interviene, dejando que asesinara a los 70 hijos de su caudillo. ¿Sería que Jehová ya estaba muy lejos? Siguieron Tola y Jair y otra vez cayó el pueblo de Dios (Jueces 10:6).
Jueces 10:6
Y los hijos de Israel de nuevo procedieron a hacer lo que era malo a los ojos de Jehová, y empezaron a servir a los Baales y a las imágenes de Astoret y a los dioses de Siria y a los dioses de Sidón y a los dioses de Moab y a los dioses de los hijos de Amón y a los dioses de los filisteos. De modo dejaron a Jehová y no le sirvieron.
Vino el turno de Jebté (el hijo de la prostituta) que peleó contra los hijos de Amón y después contra Efraín, de los cuales cayeron 42.000 (Jueces 12:5 y 6)
Jueces 12:5,6
Y Galaa logró tomar los vados del Jordán antes que Efraín, y sucedió que cuando decían los hombres de Efraín que iban escapándose: “déjame pasar,” entonces los hombres de Galaa le decían a cada uno: “¿eres efraimita?” cuando decía: “¡No!” –6- entonces les decían: “Por favor, di Schibolet.” Y él decía: “Sibolet,” puesto que no podían decir la palabra correctamente. Y le echaban mano y lo mataban violentamente junto a los vados del Jordán. De modo que cayeron en aquel tiempo 42.000 de Efraín
Matazón con un episodio muy curioso que me hizo recordar el chiste argentino a raíz de la guerra de las Malvinas entre Argentina e Inglaterra. Los argentinos escondidos entre la maleza gritaban ¡Han! Y algún británico se levantaba al escuchar una parte de su nombre y recibía un tiro en la cabeza.
El pueblo de Israel se fue apartando de Dios y cada cual como podía se iba haciendo sus propios dioses y tallaban imágenes y levantaban sus propios altares con sus propios sacerdotes, como el caso de Mica (Jueces 17:5 – 17:12 y 13)
Jueces 17:5
En cuanto al hombre de Mica, tenía una casa de dioses, y procedió a hacer un efod y terafim y a llenar de poder la mano de uno de sus hijos, para que le sirvieran de sacerdotes.
Jueces 17:12,13
Además, Mica llenó de poder la mano del levita, para que el joven le sirviera de sacerdote y continuara en la casa de Mica.-13- Por eso dijo Mica: “Ahora sí sé que Jehová me mira bien, porque el levita ha llegado a ser sacerdote de mí.”
En los capítulos Jueces 18 a 21 se narra un episodio que me pone a pensar en el papel de la mujer en ese pueblo de Israel. Nuevamente se repite aquí el drama que comenté cuando Lot alojó en su casa a los tres ángeles que envió Dios a exterminar a Sodoma y Gomorra muchos años atrás.
Un hombre que viajaba hacia su pueblo llegó a Gabaa y un anciano le ofrece alojo a él, a su concubina y a su sirviente. Un grupo de hombres llega hasta la casa del anciano con intención de linchar (¿O violar?) al tipo que era un sacerdote levita. El anciano ofrece a la turba a su hija virgen y a la concubina para que hicieran con ellas lo que quisieran (Jueces 19:24)
Jueces 19:24
Aquí están mi hija virgen y la concubina de él. Déjenme sacarlas, por favor, y fuércenlas y háganles lo que sea bueno a los ojos de ustedes. Pero a este hombre no le deben hacer esta cosa deshonrosa y loca.”
Los tipos no aceptan y el forastero entrega a su concubina que es violada y masacrada y cae muerta en la puerta de la casa. El forastero indignado tomó a la mujer y la descuartizó en 12 partes y cada una de éstas fue a parar a los territorios de cada tribu de Israel (Jueces 19:29)
Jueces 19: 29
Entonces entró en su casa y tomó el cuchillo de degüello y asió a su concubina y la cortó según sus huesos en doce trozos y los envió a todo el territorio de Israel.
El caso fue tan repugnante que 400.000 israelitas se pusieron en pie de guerra contra el que había hecho tal cosa (Jueces 20:2)
Jueces 20:2, 3, 4,5
De modo que los hombres principales de todo el pueblo y todas las tribus de Israel tomaron su puesto en la congregación del pueblo del Dios (verdadero), 400.000 hombres de a pie que sacaban espadas -3- Y los hijos de Benjamín llegaron a oír que los hijos de Israel habían subido a Mispá. Entonces dijeron los hijos de Israel: “Hablen. ¿Cómo ha llegado a efectuarse esta cosa mala?” -4- Ante esto el hombre, el levita, el esposo de la mujer asesinada, contestó y dijo: “Fue a Gabaa, que pertenece a Benjamín,
que llegué, yo y mi concubina, para pasar la noche.-5- Y los terratenientes de Gabaa procedieron a levantarse contra mí y a cercar la casa contra mí de noche. Era a mí que tenían calculado matar, pero fue a mi concubina que forzaron, y por fin murió.
Jueces 20:6,7
Por lo tanto eché mano de mi concubina y la corté en pedazos la envié a todo campo de la herencia de Israel, porque habían llevado a cabo conducta relajada y locura deshonrosa en Israel.-7-¡miren! Todos ustedes los hijos de Israel, den aquí su palabra y consejo.”
Aclarado el asunto con el forastero, la emprendieron contra el pueblo de Benjamín ya que el caso ocurrió en Gabaa, ciudad de este pueblo. Pero como Benjamín no quiso entregar a los bandidos, se fueron a la guerra con saldo de 80.000 muertos, incluidos soldados y la población civil de Gabaa y Jales-gabaa. Sólo conservaron a 400 vírgenes que fueron entregadas a los soldados benjamitas que huyeron. Como quien dice, para preservar la raza (Jueces 21:16, 17 y 18).
Dos episodios más donde las niñas vírgenes “llevan del bulto”
Jueces 21: 16, 17, 18
De toda esta gente había 700 hombres escogidos, zurdos. Cada uno de estos era persona que podía tirar piedras con honda a un cabello y no erraba.-17- Y los hombres de Israel fueron reunidos con fines militares, aparte de Benjamín, 400.000 hombres que sacaban espadas. Cada uno de esto era hombre de guerra.-18- Y procedieron a levantarse y a subir a Betel e inquirir de Dios. Entonces dijeron los hijos de Israel: “¿Quién de nosotros debe subir en el puesto delantero a la batalla contra los hijos de Benjamín? A lo cual dijo Jehová; “Judá en el puesto delantero.”
El pueblo de Dios se había descarriado grandemente y Jehová levantó a Samuel como profeta suyo. Entonces Israel se puso a guerrear contra los filisteos y perdieron 30.000 hombres.
1 Samuel 4:10
Por consiguiente, los filisteos pelearon y los israelitas fueron derrotados y se fueron huyendo cada uno a su tienda; y el degüello llegó a ser muy grande, de modo que de Israel cayeron 30.000 hombre de a pie.
Los israelitas habían llevado al campo de batalla el arca de Jehová para que él ayudara, pero no fue así y los filisteos la capturaron, para desgracia de ellos. Así que como castigo por esta acción Dios los enfermó de hemorroides (1 Samuel 5:6)
1 Samuel 5:6
Y la mano de Jehová vino a ser pesada sobre los asdoditas, y él empezó a causar pánico y a herirlos con hemorroides, es decir, a Asdoc y sus territorios.
Entonces el arca empezó a viajar de pueblo en pueblo de los filisteos y todos la rechazaban porque apenas llegaba, a la gente de ese pueblo se le salían las hemorroides. Asustados decidieron devolverla a los israelitas por recomendación de un sacerdote que además pide que cada uno haga una réplica en oro de sus hemorroides y la deposite en una caja común para que eso y otros sacrificios de ganado, sirvieran como desagravio a Jehová (1 Samuel 6:4-5)
1 Samuel 6:4,5
A lo que dijeron: “¿cuál es la ofrenda por la culpa que debemos devolverles?” Entonces dijeron: “según el números de los señores del eje de los filisteos, 5 hemorroides de oro y 5 jerbos de oro, porque cada uno de ustedes y sus señores del eje tienen el mismo azote.-5-Y tienen que hacer imágenes de sus hemorroides e imágenes de sus jerbos que están arruinando la tierra, y tienen que dar gloria al Dios de Israel. Quizás aligere su mano de sobre ustedes y de sobre su dios y de sobre su tierra.
No puedo dejar de pensar en eso y reír un poco al imaginarme cómo hicieron los filisteos para sacar el molde de sus “morranas”.
¿Sagradas escrituras?
El arca llegó al pueblo de Bet-semes causando el regocijo de las personas que se acercaron a verla y por eso, por haberla visto, Dios ejecutó a 50.000 hombres (1 Samuel 6:19) ¿Cómo pueden pedirle a alguien que lea esto y lo acepte sin chistar? ¿Por qué no decirles la verdad? Aunque ya todo el mundo sabe en qué consistía el arca y para que servía.
1 Samuel 6: 19
Y él se puso a derribar a los hombres de Bet-semen, porque habían mirado el arca de Jehová. De modo que derribó entre el pueblo a setenta hombres –cincuenta mil hombres- y el pueblo se puso de duelo porque Jehová había derribado al pueblo con gran matanza.
Por lo que el resto de gente corrió a pedirle a los habitantes de Kiryat-jearim que se la llevaran (1 Samuel 6:21)
1 Samuel 6:21
Por fin enviaron mensajeros a los habitantes de Kiryat-jearin, diciendo; “los filisteos han devuelto el arca de Jehová. Bajen, súbanla a ustedes.”
Después de lo del arca el pueblo se fue alejando de Jehová y empezaron a acercarse a otros dioses. Los filisteos atacaron otra vez y ellos recurrieron a Jehová ¿Será por eso que lo llamaban el Dios de los ejércitos, que sólo para la guerra se acordaban de él? (1 Samuel 7:3, 4, 4)
1 Samuel 7: 3, 4, 5
Y Samuel salió a decirle a toda la casa de Israel: “Si es con todo su corazón que están volviéndose a Jehová, quiten de en medio de ustedes los dioses extranjeros y también las imágenes de Astoret, y dirijan su corazón inalterablemente a Jehová y sirvan solo a él, y él los librará de las manos de los filisteos.”-4- Ante eso, los hijos de Israel quitaron los Baales y las imágenes de Astoret y empezaron a servir solo a Jehová.-5- Entonces dijo Samuel: “junten a todo Israel en Mispá, para que yo ore a Jehová por ustedes”
Samuel envejece y el pueblo de Israel parece que se aburrió de Jehová porque exigían un rey de verdad como todos los otros pueblos (1 Samuel 8:5)
1 Samuel 8: 5
Y le dijeron: “¡Mira! Tú mismo te has hecho viejo, pero tus propios hijos no han andado en tus caminos. Ahora bien, nómbranos un rey que nos juzgue, sí, como todas las naciones.”
Samuel habla con Jehová de este asunto, pero él como que también estaba cansado y aburrido de su pueblo (1 Samuel 8: 7, 8, 9)
1 Samuel 8: 7, 8, 9
Entonces Jehová le dijo a Samuel: “Escucha la voz del pueblo en cuanto a todo lo que te digan; porque no es a ti a quien han rechazado de ser rey sobre ellos.-8- De acuerdo con todas sus obras que ellos han hecho desde el día que los subí de Egipto hasta este día al seguir dejándome y sirviendo a otros dioses, así te están haciendo también a ti -9- Y ahora escucha su voz. Solo esto, que debes advertirles solemnemente, y tienes que informarles del debido derecho del rey que reinará sobre ellos.”
Entonces Samuel explica al pueblo las consecuencias de tener un rey (1 Samuel 8:11-18)
1 Samuel 8:11, 12
Y procedió a decir: “Este llegará a ser el debido derecho del rey que reinará sobre ustedes: A los hijos de ustedes los tomará y los pondrá como suyos en sus carros y entre sus hombres a caballo, y algunos tendrán que correr delante de sus carros; -12- Y nombrar para sí jefes sobre millares y jefes sobre cincuentenas, y (algunos) para hacer su trabajo de arar y para cegar sus cosechas y para hacer sus instrumentos de guerra y sus instrumentos de carros.
1 Samuel 8: 13, 14, 15, 16.
Y las hijas de ustedes las tomará para mezcladoras de ungüento y cocineras y panaderas.-14- Y los campos de ustedes y sus viñas y sus olivares, los mejores, los tomará y realmente se los dará a los
siervos de él.-15- Y las sementeras de las viñas de ustedes tomará el décimo, y ciertamente (se los) dará a los oficiales de su corte y a sus siervos.-16- Y a los siervos y siervas de ustedes y sus mejores manadas, y sus asnos los tomará, y los tendrá que usar para su trabajo.
1 Samuel 8: 17, 18, 19
De los rebaños de ustedes tomará el décimo, y ustedes mismos llegarán ser de él como siervos.-18- Y ciertamente clamarán ustedes en aquel día a causa de su rey, que ustedes se han escogido, pero Jehová no les contestará en aquel día”.-19- Sin embargo, el pueblo rehusó escuchar la voz de Samuel y dijo: “No, sino que un rey es lo que llegará a ser sobre nosotros.
Pero el pueblo no acepta sus razones (1 Samuel 8:19,20), por lo tanto Jehová estuvo conforme con que lo cambiaran como su rey (1 Samuel 8:22) Como quien dice, abdicó.
1 Samuel 8: 20, 21, 22.
Y tenemos que llegar a ser nosotros también, como todas las naciones, y nuestro rey tiene que juzgarnos y salir delante de nosotros y pelear nuestras batallas”-21-Y Samuel dio audiencia a todas las palabras del pueblo; entonces las habló a oídos de Jehová.-22- Y Jehová procedió a decirle a Samuel: “Escucha su voz, y tienes que hacer que les reine un rey.” Por consiguiente, Samuel dijo a los hombres de Israel: “Váyanse cada uno a su ciudad.”
Realmente debió estar cansado Jehová porque en otro tiempo los hubiera quemado vivos o se los hubiera tragado la tierra con una gran mortandad ¿O era que ya estaba muy lejos? Pero Dios no estaba conforme con que ellos se gobernaran solos, así que le escogió a Saúl para que guiara a su pueblo, de esa manera tendrían un rey como querían y seguirían por los caminos de Jehová. Recordemos además, que Saúl era Benjaminita, de los 600 que Dios perdonó para que no se extinguiera esa tribu. Y empezó Saúl a reinar sobre Israel. Pero ¿Por qué fue escogido? ¿Por su apariencia física y su hermosura? (1 Samuel 9:2 – 10:24)
1 Samuel 9:2
Y tenía un hijo cuyo nombre era Saúl, joven y bien parecido, y no había hombre de los hijos de Israel que fuera mejor parecido que él; de los hombros arriba era más alto que todo el pueblo.
1 Samuel 10:24
Entonces le dijo Samuel a todo el pueblo: “¿Han visto al que Jehová ha escogido, que no hay ninguno como él entre todo el pueblo?” Y todo el pueblo se puso a gritar y a decir “¡Viva el rey!”.
Sin embargo, Saúl falló y lo que le pasó son de las cosas que no entiendo de un Dios omnisciente, que conoce el corazón de la gente desde antes de nacer y que lo puede cambiar como hizo con Saúl (1 Samuel 10:6)
1 Samuel 10:6
Y el espíritu de Dios ciertamente se hará operativo sobre ti, y ciertamente hablarás como profeta junto con ellos y será mudado en otro hombre.
Entonces ¿Por qué se equivocó Jehová? Y no puede argumentarse que así son sus designios, porque entonces no tendría por qué lamentarse por ello como sí lo hizo (1 Samuel 15:11)
1 Samuel 15:11
“De veras me pesa haber hecho a Saúl reinar como rey, porque se ha vuelto a seguirme, y mis palabras no las ha llevado a cabo.” Y le causó angustia a Samuel, y siguió clamando a Jehová toda la noche.
Ahora ¿Por qué Saúl cayó en desgracia? Por incumplir una orden de Jehová: ir y acabar con el pueblo de Amalec matando a toda alma que respire: hombres, mujeres, ancianos niños, lactantes y toda clase de ganado, todo, absolutamente todo (1 Samuel 15:2,3)
1 Samuel 15:2,3
Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: “Tengo que llamar a cuenta lo que Amalec le hizo a Israel cuando se puso contra él en el camino al venir éste subiendo de Egipto.-3- ahora ve y tienes que derribar a Amalec y darlo irrevocablemente a la destrucción con todo cuanto tiene, y no debes tenerle compasión, y tienes que darle muerte, tanto a hombres como a mujer, a niños como lactantes, a toro como a ovejas, a camello como asno.’”
Pero Saúl y sus soldados perdonaron al rey que termina descuartizado por Samuel (1 Samuel 15:33)
1 Samuel 15: 33
Sin embrago, Samuel dijo: “tal como tu espada ha dejado sin hijos a mujeres, de igual manera tu madre será muy dejada sin hijos entre las mujeres.” Con eso, Samuel se puso a tajar en pedazos a Agag delante de Jehová en Guilgal.
Y también algunas cabezas de ganado de los más selectos con el fin de ofrecerlos a Jehová en sacrificios. Pero eso no le agradó a Dios pues la orden era exterminio total ya que ese pueblo, muchísimos años atrás, se puso en contra de Israel cuando venía de Egipto. Era una venganza pendiente desde hacía muchos años.
La matanza de este episodio parece una copia muy exacta de la ocurrida en Números 31: 15.
Jehová quitó el apoyo a Saúl como rey a pesar de las súplicas y el arrepentimiento de él. Como tampoco sintió pesar por Moisés en el monte Nebo, ni por Esaú cuando suplicaba la bendición de Isaac, ni de Abraham cuando suplicaba por Sodoma, ni de Caín ni de Adán. Porque él no siente pesar por nadie, porque él no es terrestre para condolerse (1 Samuel 15:29)
1 Samuel 15:29
Y, además, la excelencia de Israel no resultará falso, y no se sentirá pesar, pues él no es hombre terrestre para que siente pesar.”
¿Esta afirmación no es lo mismo que Jehová era extraterrestre? Así que se buscó otro rey. Ahora le tocaba el turno a David, el menor de ocho hermanos. ¿Por qué siempre el menor? Este siempre es el más alto, el más simpático, el más dócil o la más bonita y la más buena. Hasta en los cuentos de hadas.
¿Cómo aparece entonces David ante el pueblo de Israel? Jehová le envía un espíritu malo a Saúl como castigo para que lo atormentara, pero solo de vez en cuando. Uno de sus siervos, tal vez inspirado, le recomienda que con música de arpa puede apaciguar al espíritu (1 Samuel 16:16)
1 Samuel 16:16
Que nuestro señor, por favor, ordene a tus siervos delante de ti para que busquen a un hombre diestro que toque el arpa. Y tiene que suceder, cuando llegue a estar sobre ti el espíritu malo de Dios, él tendrá que tocar con su mano, y ciertamente te irá bien a ti.”
¿Un espíritu malo? ¿Y de Dios?
Y por pura coincidencia también sabía del que tocaba el arpa (1 Samuel 16:18).
1 Samuel 16:18
Y uno de los servidores procedió a contestar y a decir: ¡Mira! He visto que un hijo de Jesé el betlehemita es diestro en tocar, y es un hombre valiente y poderoso y hombre de guerra y persona que habla con inteligencia y hombre bien formado y Jehová está con él.
De manera que Dios activaba el espíritu sobre Saúl y David lo desactivaba con el arpa (1 Samuel 16:23).
1 Samuel 16:23
Y sucedió que, cuando el espíritu de Dios llegaba a estar sobre Saúl, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; y Saúl conseguía alivio y le iba bien, y el espíritu malo se apartaba de sobre él.
Hasta ahora es la primera vez que encuentro a Jehová benévolo en un castigo. ¿Qué le pasaría a Dios, si él no es terrestre para ponerse con pesar? ¿Sería que ya estaba muy lejos? David ya era famoso como soldado cuando se le apareció al sacerdote Ahimelec solicitándole ayuda. Este le dio comida y arma, la espada de Goliat (1 Samuel 21:8,9)
1 Samuel 21: 8, 9
Y David le dijo además a Hahimelec: “¿Y no hay nada aquí a tu disposición, una lanza o una espada? Pues ni mi propia espada ni mis armas tomé yo en mi mano, porque el asunto del rey resultó ser urgente.”-9 - A esto dijo el sacerdote: “La espada de Goliat el filisteo, a quien tu derribaste en la llanura baja de Ela...aquí está, envuelta en un manto detrás del efod. Si es lo que quieres tomar para ti mismo tómala, porque no hay otra aquí salvo esta.” Y David pasó a decir: “Ninguna hay como ella. Dámela.”
Y por esta acción Saúl mata a Ahimelec y 80 sacerdotes más (1 Samuel 22:16,17)
1 Samuel 22:16,17
Pero el rey dijo: “positivamente morirás, Hahimelec, tú con toda la casa de tu padre.”-17- Con eso el rey dijo a los corredores estacionados alrededor de él: “¡vuélvanse y den muerte a los sacerdotes de Jehová, porque también la mano de ellos está con David, y porque sabían que era fugitivo y no lo revelaron a mis oídos!” Los siervos del rey no quisieron alargar la mano para acometer a los sacerdotes de Jehová.
1 Samuel 26:12
Por consiguiente, David tomó la lanza y la jarra del agua del lugar de junto a la cabeza de Saúl, y entonces procedieron a irse; y no hubo quien viese, ni nadie que se diese cuenta, ni nadie que
despertase, pues todos estaban dormidos, porque era un profundo sueño procedente de Jehová que había caído sobre ellos.
Ahora analicemos el comportamiento de los malos, los pueblos odiados por Jehová y el de los buenos, el pueblo amado y escogido por él. David y sus hombres hacían incursiones entre los amalequitas y otros pueblos (1Samuel 27:8)
1 Samuel 27:8
Y David procedió a subir con sus hombres a fin de hacer incursiones contra los jesuritas y los girsitas y los amalequitas; porque ellos habitaban la tierra que se extendía desde Telam hasta Sur y hasta la tierra de Egipto.
Y aquí viene la parte que no entiendo: Jehová no se daba cuenta de la forma como actuaba su hombre escogido, que se comportaba como un vulgar bandolero matando a “Raymundo y a todo el mundo” para que no quedaran testigos de sus hechos (1 Samuel 27:11) ¿Sería que Dios estaba muy lejos ya?
1 Samuel 27:11
En cuanto a hombre y mujer, David no estaba conservando vivo a ninguno para traerlos a Gat, diciendo: “para que no nos delaten, diciendo: ‘así hizo David.’” (Y esta ha sido su manera de proceder todos los días que ha morado en la región rural de los filisteos)
¿Sería porque se lo hacía a los malos? ¿Sería que esto lo leyeron también algunas fuerzas oscuras de muchos lados de este país?
En todo caso la actuación de David contrasta con la de los malos, pues éstos incursionaron y se llevaron a mucha gente cautiva, entre ellas las mujeres de David a quienes él pudo rescatar, cosa que no hubiera podido conseguir si ellos hubiesen aplicado sus métodos (1 Samuel 30:1,2).
1 Samuel 30:1,2
Y aconteció que mientras David y sus hombres iban llegando a Siclag al tercer día, que los amalequitas hicieron una incursión en el sur y en Siclag; Y procedieron a herir a Siclag y a quemarla con fuego,-2- Y a llevarse cautiva a la mujeres (y a todos) los que había en ella, desde el más pequeño hasta el más grande. No le dieron muerte a nadie, sino que fueron conduciéndolos y siguieron su camino.
Mientras David guerreaba para rescatar a sus mujeres, Saúl peleaba contra los filisteos y cayó junto con tres de sus hijos, Jonatán y dos más. Abner, el comandante de Saúl, por decirlo así, habló con David para unificar el reino y éste le pide que le traiga a Mical, la hija de Saúl, que él había conseguido como esposa y que Saúl había dado a otro.
Saúl le prometió a David darle a Mical por esposa si le traía como trofeo 100 prepucios de 100 filisteos, con la intención de que lo mataran en la acción, quizás pensó que David se los cortaría vivos (1 Samuel 18:25, 26,27)
Un hermano mío comentó que un amigo de él le había comentado a su vez que cuando estaba en el ejército, un superior pidió como castigo que le entregaran varios botones cosidos en papel mojado. Todos fallaron en el ejercicio pero dicho amigo se salvó porque él los cosió en el papel seco y después lo mojó.
1Samuel 18: 25, 26, 27
Por lo cual dijo Saúl: “Esto es lo que le dirán a David: ‘el rey se deleita, no en dinero matrimonial, sino en cien prepucios de los filisteos, para vengarse de los enemigos del rey.’ Pero en cuanto a Saúl, él había tramado hacer caer a David por la mano de los filisteos.
David le cumplió y le llevó, además, 100 prepucios extras. Debió ser muy linda la chica para tanto esfuerzo.
¿Puede usted imaginarse la escenita de David y sus soldados volteando los cadáveres, sacándoles la “cuestión cuestión” y recortándoles los prepucios, cual “mataor” cortando orejas en la arena de Cañaveralejo o La Santa María?
Pero esa escena no es nada comparada con la de Saúl contando los pellejos y rectificando la cuenta porque le llevaron demás.
Mical fue llevada a casa de David donde tendría que competir como con ocho, más las que tomaría después (2 Samuel 5:13) Sólo para odiarlo porque su corazón estaba allá en su pueblo de donde la arrancaron de su marido.
2 Samuel 5:13
Entre tanto, David siguió tomando más concubinas y esposas de Jerusalén después que vino de Hebrón; y continuaron naciéndole a David más hijos e hijas.
David quería trasladar el arca a su ciudad, Jerusalén. Para eso hicieron una carroza nueva tirada por reses, pero con tanta bulla de panderetas y demás instrumentos, las vacas se espantaron y volcaron el carruaje. Uza, uno de los que conducía el carruaje, tocó el arca para impedir que rodara por el suelo y eso despertó la cólera de Jehová que lo fulminó al instante por el sacrilegio cometido (2 Samuel 6:6) (¡Otra imprudencia fatal!)
2 Samuel 6:6
Y gradualmente llegaron hasta la era de Nacón, y Uza ahora alargó (su mano) al arca del Dios (verdadero) y la agarró, porque las reses vacunas casi causaron su vuelco.
Bueno, juzgue usted mismo la acción, la cual fue de desagrado para David que se enojó con Jehová (2 Samuel 6:8) y de vainas se salvó de ser fulminado también.
2 Samuel 6: 8
Y se encolerizó David debido a que Jehová había irrumpido en una ruptura contra Uza, y aquel lugar se le llegó a llamar Peres-uza hasta el día de hoy.
2 Samuel 11 y 12. Por lo extenso, favor consultar La Biblia.
Se narra en estos versículos un episodio de los que yo digo no tienen mérito bíblico. David desde su azotea se “pilla” a una chica bañándose, enseguida la manda a buscar, se acuesta con ella y la embaraza, olvidándose de aquello de “no desear la mujer del prójimo”. Ella se lo hace saber y él intenta arreglar el “chico”. Manda a buscar al esposo que está en el frente de batalla pensando que éste llegaría a su casa y se acostaría con su mujer y no sabría nada de los cuernos, pero el tipo, que era muy noble, no lo hizo así.
David procede a emborracharlo y el tipo nada que caía, por lo que lo regresó al frente, encargándole al jefe del tipo que lo dejaran solo para que lo mataran y así él zafarse del lío. El tipo muere y David toma a la mujer como esposa.
A Jehová no le gustó ese asunto pero esta vez no salieron de él rayos ni centellas para fulminar a David, ni la tierra clamó venganza por la sangre derramada de un inocente, sino que pasa por alto el pecado de David y la emprende contra el infante que parió la dama del cuento y lo mató (2 Samuel 12:13,14) Una de las razones por la que Jehová no quería que su pueblo tuviera contacto con Baal es que a este Dios le ofrecían niños en sacrificios, pero él si los mataba ¿Hay diferencia entre matar y sacrificar?
2 Samuel 12:13,14
David ahora le dijo a Natán: “he pecado contra Jehová.” Ante lo cual Natán le dijo a David: “Jehová, a su vez, efectivamente dejará pasar tu pecado. No morirás.-14- A pesar de esto, por cuanto innegablemente has tratado a Jehová con falta de respeto mediante esta cosa, también el hijo mismo, que acaba de nacerte, positivamente morirá.”
Nuevamente Dios muestra su amor a sus hijos predilectos y castiga a los que menos culpas tienen.
Como David salió bien librado de este cuento porque hubo un chivo expiatorio, y teniendo tantas mujeres, se fue a consolar a Bet-seba, la madre del niño, o sea, la mujer del soldado Urías. Pero como nadie conoce los caminos del señor, la chica salió embarazada de nuevo y miren, parió a nadie menos que a Salomón.
Designios del Señor.
2 Samuel 13. Por lo extenso, favor consultar La Biblia.
The chips off the old block dicen los gringos, o sea, de tal palo tal astilla. Absalón, hijo de David, tenía una hermana muy hermosa, Tamar, y también un medio hermano de nombre Amnón, quien se enamoró perdidamente de Tamar. Pero Amnón tenía un problema que no tuvo su papá en aquel cuento de la mujer del soldado y era que Tamar era virgen. Pero un pariente de parte de su padre, le dio instrucciones de cómo debía actuar. Así que se hizo el enfermo y le pidió a su padre, David, que le enviara a Tamar para que le diera de comer el pan en la cama (?). De modo que la chica fue y se puso a amasar la harina y le llevó su pan al hermano. Pero ese no era precisamente el pan que quería comerse el joven Amnón. Por lo que tomó a la niña por la fuerza y la violó. Ella lloró y le protestó porque era su hermana y por el tremendo daño que le causaría a los ojos de su familia y del pueblo.
Después de la cuestión cuestión y emulando dignamente a su padre, el joven Amnón instantáneamente odia a Tamar, más de lo que la había amado (2 Samuel 13:15)
2 Samuel 13:15
Y Amón empezó a odiarla con un odio sumamente grande, porque el odio con que la odió fue mayor que el amor con que la había amado, de modo que le dijo Amón: “¡Levántate, vete!”
Así que pidió a sus siervos que la sacaran a la calle. De esa forma parecería como si ella hubiera sido la culpable y él se zafaría del problema.
Dos años después casi todos se habían olvidado del asunto, menos Absalón que nunca perdonó a su hermano. De modo que invitó a un agasajo a la familia del rey. David no fue pero sí sus hijos, incluido
Amnón. Después de unos tragos los hombres de Absalón dieron muerte a Amnón, vengando la humillación a Tamar, luego huyeron. Pero la venganza de Absalón fue más allá. Regresó al pueblo de su
padre y después sale de ahí a Hebrón, se hace rey y va contra su padre. Este huye de Jerusalén que es tomada por Absalón que, además, se acuesta con todas las mujeres de su padre. Absalón va al encuentro de David, los ejércitos se enfrentan y Absalón queda enganchado en un árbol y ahí lo mata Joab, el comandante de David. Este regresa triunfante como rey absoluto de Israel. Y como a nadie le gusta que se acuesten con su mujer, él cogió a las 10 suyas y las enclaustró para toda la vida, murieron encerradas (2
Samuel 20:3)
Aquí también se olvidó de aquello de “no hacer a otro lo que no quieres que hagan contigo”
2 Samuel 20:3
Por fin llegó a su casa a Jerusalén. Entonces el rey tomó a las 10 mujeres, las concubinas que había dejado para cuidar la casa, y las puso en una casa de encierro, pero siguió proveyéndoles de alimentos. Y con ellas él no tuvo relaciones, sino que continuaron muy encerradas hasta el día que murieron, en viudez con un (esposo) vivo.
He leído muchas veces a 2 Samuel 24 y realmente no logro entenderlo a cabalidad. Parece que el pueblo pide a David un censo y este lo hace y arroja un resultado total de 1.300.000 hombres aptos para el ejército. Debió ser que como el censo no lo pidió Jehová, esto encendió su cólera (2 Samuel 24:1)
2 Samuel 24:1
Y volvió a ponerse ardiente la cólera de Jehová contra Israel, cuando se incitó a David contra ellos diciendo: “anda, toma la cuenta de Israel y Judá.”
Y envió su castigo, pero esta vez dio alternativas para que David escogiera el castigo (2 Samuel 24:12)
2 Samuel 24:12
“Ve, y tienes que decirle a David: ‘esto es lo que ha dicho Jehová: “tres cosas te estoy imponiendo: escógete una de ellas para que te la haga”’”
¡Ayyy puchi! Entre los castigos había uno, digamos personal, o sea, sólo para David: huir durante tres meses de sus adversarios. Pero ese era muy arriesgado, así que tomó la plaga, que era para todo el pueblo.
Como siempre, Juancho Pueblo pagando los platos rotos y aquí quien los rompió fue David como lo reconoce en 2 Samuel 24:17.
2 Samuel 24:17
Y David procedió a decirle a Jehová, cuando vio al ángel que estaba derribando al pueblo, si, procedió a decir: “mira que yo soy el que he pecado y yo soy el que he hecho mal; pero estas ovejas... ¿Qué han hecho ellas? Venga tu mano, por favor, sobre mi y sobre la casa de mi padre.”
Y cuando iban 70.000 muertos por la plaga, por primera vez Jehová siente pesar (recordemos que él no es terrestre para sentir eso) y le dice a su ángel que pare el exterminio. Pregunto ¿Dónde está el Dios amoroso? ¿70.000 muertos por un censo no autorizado? ¿No era suficiente con exterminar al que lo autorizó o a quienes lo hicieron?
David estaba muy viejo y achacoso por lo que Adonais, su hijo y hermano de Absalón, prepara un banquete para anunciar su coronación como rey de Israel, apoyado por el “teso” del ejército, Joab, un sacerdote y sus hermanos, menos Salomón. Tampoco invitó a Natán el profeta y a otros poderosos del ejército. Natán se inventa una tramoya y convence a Bat-seba para que le diga a David que él, David, alguna vez le juró que su hijo Salomón sería su sucesor. (1 Reyes 1-14)
1 Reyes 1:14
¡Mira! Mientras estés tú todavía allí hablando con el rey, entonces yo mismo entraré después de ti, y ciertamente confirmaré tus palabras.
Una vez urdido y ejecutado el plan, David da su aceptación y coronan a Salomón como rey.
Definitivamente nadie conoce los designios del señor. Registradas, eran 10 las mujeres de David, donde se contaban la adorable Abigail, la hermosísima Mical por la que pagó 200 prepucios de incircuncisos filisteos pero fue Bat-seba la escogida, la mujer del soldadito que murió sin saber que su mujercita fue obligada a ponerle los cachos. Pero es que este “video” que se inventó Natán, que tal vez por ser sacerdote lo había leído, ya se había hecho anteriormente. Recordemos a Rebeca y a Jacob tramando al viejo Isaac. La historia de Salomón me deja una gran inquietud ¿Realmente Jehová sí conoce el corazón de los hombres? Yo creo que no, porque Salomón fue su equivocación mayúscula. Jehová le dio de todo, consiguió todo lo que quiso y hasta tuvo mil mujeres y también como a su padre, por ahí fue que vino su error. Tanta sabiduría, tanto poder ¿para qué? Recordemos que él lo que le pidió a Jehová fue sabiduría (recordemos también el cuento de las dos mujeres peleando a un niño y que él resolvió amenazando con cortarlo por la mitad) Entonces yo podría decir “no hay bien que dure 100 años ni cuerpo que lo resista”.
Esta máxima la inventé yo solito.
Hay juicios de Jehová que de verdad no entiendo y hechos a los que no les veo ni pies ni cabeza. Jehová envía un profeta a hablar con Jeroboán para advertirle de las cosas malas que estaba haciendo, pero le puso una condición: no debía comer, ni beber en ese pueblo, ni regresar por el mismo camino andado. El tipo cumple con lo mandado, el rey Jeroboán le ofrece comida y alojo pero él no acepta porque Dios se lo había prohibido y se marchó. El cuento de lo que el profeta hizo con el altar se regó y los hijos de un profeta anciano que vivía en el pueblo le cuentan al padre del asunto. El anciano sale a buscar al profeta y lo encuentra en las afueras del pueblo y le dice que él también es profeta, que regrese con él a su casa y coma con él. El profeta le cuenta lo de la prohibición de Jehová y el anciano lo “encarreta” (?) diciéndole que un ángel le había llevado orden de Jehová para hacerlo volver para que comiera y bebiera.
Cuando estaban en la mesa Jehová habla al profeta anciano para que le diga al profeta engañado que debido a que quebrantó la orden de Jehová moriría ese día. El profeta se fue y preciso, lo mató un león.
Es difícil leer esto y no cuestionarlo. Si el tipo era un hombre de Dios debió ser una persona justa para que Jehová le encomendara esa misión e hiciera el portento que hizo al altar y al brazo de Jeroboal ¿Entonces, por qué Jehová lo engañó de esa manera? El anciano era el que debía morir atragantado en la mesa por haber engañado de esa manera a un hombre de Dios, pero no, al anciano no le pasa nada, por el contrario, Jehová habla con él para que le diga al otro que va morir por dejarse engañar, o sea, por pendejo (1Reyes 13)
Es difícil leer esto y no cuestionarlo. Si el tipo era un hombre de Dios debió ser una persona justa para que Jehová le encomendara esa misión e hiciera el portento que hizo al altar y al brazo de Jeroboal ¿Entonces, por qué Jehová lo engañó de esa manera? El anciano era el que debía morir atragantado en la mesa por haber engañado de esa manera a un hombre de Dios, pero no, al anciano no le pasa nada, por el contrario, Jehová habla con él para que le diga al otro que va morir por dejarse engañar, o sea, por pendejo (1Reyes 13)
1 Reyes 13. Por lo extenso, favor consultar La Biblia Jehová mandó a Elías a Sarepta y le dijo que ahí encontraría una viuda que le daría los alimentos. Ella dice que no tiene con qué, sólo un puñado de harina y un poco de aceite. Elías le dice entonces que no se preocupe que le haga sus tortas que la harina y el aceite no se agotarían hasta que no lloviera, porque así lo había dicho Jehová. Pero el hijo de la señora, la viuda, se enferma y muere. Entonces la viuda le recrimina a Elías que había llegado a su casa a recordarle su error (que no se sabe cuál) y a matar a su hijo (1 Reyes 17:18)
1 Reyes 17:18
Ante esto ella le dijo a Elías: “¿Qué tengo yo que ver contigo, Oh hombre del Dios (verdadero)? Has venido a mí para traer a la memoria mi error y para darle muerte a mi hijo.”
Elías a su vez reclama a Jehová por haberle dado muerte al niño. Así que le pide por favor que le devuelva la vida al niño (1 Reyes 17: 20) Jehová lo escucha y se arrepiente de su crimen y el niño resucita (1Reyes 17: 22)
1 Reyes 17:20
Y empezó a clamar a Jehová y a decir: “Oh Jehová mi Dios ¿también sobre la viuda con quien estoy residiendo como forastero tienes que traer perjuicio dándole muerte a su hijo?”
1 Reyes 17:22
Finalmente Jehová escuchó la voz de Elías, de modo que el alma del niño volvió dentro de él y él llegó a vivir.
¡Por favor, qué pasó aquí! Una muerte absurda sin son ni ton. Bienestar Familiar ¡ilumíname!
Ocozías, el rey de Israel, enferma y manda a varios soldados a indagar al dios Baal-Zebub si sobrevivirá. Jehová manda a Elías al encuentro de éstos para que les diga que su rey morirá. Los soldados dan la razón al rey y él, comprendiendo que es Elías el que envió la razón, manda una tropa de 50 soldados a traérselo. Elías está en una montaña, los soldados le piden que baje y él hace bajar fuego del cielo que se come a todos, no quedó ni uno para echar el cuento. En vista de eso, el rey manda 50 más que sufren la misma suerte (2 Reyes 1: 9, 10, 11 y 12)
2 Reyes 1: 9 a 12. Por lo extenso favor consultar La Biblia.
El jefe del tercer grupo enviado, se arrodilló y pidió clemencia primero y después pidió a Elías que fuera donde el rey. No se explica cómo, pero el jefe del tercer grupo sabía que los dos pelotones anteriores se los había comido el fuego que bajaba del cielo, o debió ser que la gritería de 100 hombres que son consumidos por el fuego se escuchaba desde la montaña hasta el pueblo (2 Reyes 1:13,14)
2 Reyes 1:13,14
Y (aquel) se puso a enviar de nuevo a un tercer jefe de 50 y sus 50. Pero el tercer jefe de 50 subió y llegó y se hincó de rodillas enfrente de Elías y empezó a suplicar favor de él y a hablarle: “Hombre del Dios (verdadero), por favor permite que mi alma y el alma de estos 50 siervos tuyos sea preciosa a tus ojos.-14- He aquí que bajó fuego de los cielos y procedió a comerse a los dos jefes de 50 anteriores y a sus cincuentenas, pero ahora permite que sea preciosa mi alma a tus ojos.”
En una ocasión estaba yo parado en la acera de una calle esperando un bus y uno de otra línea se estacionó al frente mío, iba lleno de colegiales. Un muchacho me miró y dijo: el hombre del amor… de la mortadela. Todos reían y eso me molestó, pues nunca se habían burlado de mi calva. Pero después el bus continuó y yo también reí por la ocurrencia del muchacho.
En otra ocasión pasaba por el frente de una escuela de niñas y desde un segundo piso una chiquilla de unos 8 años me ha gritado ¡calvito, con los pelos de mí... te haré una peluca! Nunca había experimentado tanta vergüenza en mi vida y eso me incomodó varios días por el irrespeto de la niña que de seguro no sabía lo que decía. Pero de ahí a invocarle un mal y aceptar que Dios lo ejecute es inconcebible. Eso le pasó al profeta Eliseo. Un grupo de niños se burlaron de su calva, él se molestó e invocó de Jehová un mal contra ellos. Entonces Dios, que para matar niños estaba pronto, envía dos osas contra los niños que destrozan a 42 de ellos (2 Reyes 2:23,24). ¿Qué pasó aquí? ¿Qué me enseña este pasaje bíblico? ¿Cómo me hubiera juzgado a mí la sociedad si hubiera pedido a Dios que se cayera el balcón y los escombros trituraran a la niña o que se hubiera estrellado el bus y matado el muchacho? ¿Eliseo pudo soportar ese cargo de conciencia?
2 Reyes 2: 23, 24
Y procedió a subir de allí a Betel. Mientras iba subiendo por el camino, hubo unos muchachitos que salieron de la ciudad y empezaron a mofarse de él y que siguieron diciéndole: “¡Sube, calvo! ¡Sube, sube! 4- Por fin él se volvió hacia atrás y los vio e invocó el mal contra ellos en el nombre de Jehová. Entonces dos osas salieron del bosque y se pusieron a despedazar a cuarenta y dos niños del número de ellos.
En varias ocasiones me he preguntado por qué Jehová ejecutaba juicios contra los hijos de los que pecaban y hasta he hecho apología de eso. Una persona estudiosa de La Biblia me dijo que Dios dio muerte al hijo de David, con la mujer del soldado, para castigar a David en lo que más le dolía. Pero ¿Alguien preguntó al niño si estaba de acuerdo de cargar con la culpa de su padre?
¿Sería verdad que la vida de ese niño sí le dolía a David? Con Salomón pasó algo parecido, Dios no lo castigó por el amor que tuvo a su padre (1 Reyes 11:11,12)
¿Sería verdad que la vida de ese niño sí le dolía a David? Con Salomón pasó algo parecido, Dios no lo castigó por el amor que tuvo a su padre (1 Reyes 11:11,12)
Posteriormente Juan Calvino justificaba esto así (el subrayado es mío):
"Podemos estar seguros de que Dios nunca habría permitido que ningún niño fuese asesinado, salvo por
aquellos niños que ya estaban malditos y predestinados a la muerte eterna."
Como decía Chelo de Castro, un gran periodista deportivo de Barranquilla: “Cójame ese trompo en la uña.”
1 Reyes 11:11,12
Jehová ahora le dijo a Salomón: “por motivo de que esto ha sucedido contigo y no has guardado mi pacto y mis estatutos que te impuse como mandato, sin falta arrancaré el reino de sobre de ti, y ciertamente se lo daré a tu siervo.-12- Sin embargo, no lo haré en tus días por amor a David tu padre. De la mano de tu hijo lo arrancaré.
También sucedió con Acab, fue su hijo quien sufrió las consecuencias del pecado de él (1 Reyes 21:29)
1 Reyes 21:29
“¿Has visto como se ha humillado Acab por causa de mí? Por razón de que se ha humillado a causa de mí, no traeré la calamidad en sus propios días. En los días de sus hijos traeré la calamidad a su casa.”
Más adelante me encontré con este mandato de Jehová en los libros de Moisés: “Padres no deben morir por hijos e hijos no deben morir por padres. Cada quien debe morir por su propio pecado” (2 Reyes 14:6) Sin embargo, varias veces dijo que su venganza alcanzaría hasta la cuarta generación ¿Cómo un Dios omnisciente se olvida de lo que promete o de lo que decreta?
Parece que definitivamente a Jehová no le agradaban mucho los niños:
Deuteronomio 28: 53
"Y comerás el fruto de tu vientre, la carne de tus hijos y de tus hijas que Jehová tu Dios te dio, en el
cerco y en al apuro con que te angustiará tu enemigo."
2 Reyes 14:6
Y a los hijos de los que lo batieron no les dio muerte, conforme a lo que está escrito en los libros de la ley de Moisés que Jehová impuso como mandato, diciendo: “Padres no deben ser muertos por hijos, e hijos mismos no deben ser muertos por padre; sino que por su propio pecado cada uno debe ser muerto.”
También he comentado que Jehová guerreaba junto a los soldados del ejército de Israel y decía que una vez se le fue la mano porque se puso a tirar piedras y mató más enemigos que sus soldados (Josué 10:11) Pero eso no es nada comparado con lo que hizo cuando los asirios sitiaron a Jerusalén. Ezequías pide ayuda a Jehová y él manda un ángel que en la noche mata a 185.000 asirios (2 Reyes 19:35)
2 reyes 19:35
Y aconteció en aquella noche que el ángel de Jehová procedió a salir y derribar a 185.000 en el campamento de los asirios. Cuando se levantaron unas personas muy de mañana, he aquí, todos eran cadáveres muertos.
Si suponemos que empezó la matanza a las 7 de la noche hasta las 5 de la mañana, son 10 horas, o sea, 18.000 personas por hora, o 308 por minuto o 5 muertos por segundo ¿A qué ángel tocó hacer esta ejecución? ¿Al príncipe de los ejércitos o príncipe de los espíritus de Jehová?
Por lo atroz de este episodio me parece que el término genocidio se queda corto, sin embargo San Cirilo de Alejandría (santo católico) lo justificó así (el subrayado es mío):
"¿Y qué sucedió? (...) "El ángel del Señor, dicen, cayó sobre el campamento de los asirios y mató de ellos a 185.000 hombres; y al día siguiente, los que se alzaron no vieron más que cadáveres. Ésos son los frutos del temor de Dios (...)"
Pensamientos como estos fueron los que ensalzaron el cristianismo en la época de la ilustración. Tal vez pensaban que el pueblo nunca aprendería a leer y estudiar.
Ahora comentaré lo siguiente de Esdras. El pueblo de Israel regresaba del cautiverio de Babilonia y empezaba a reconstruir a Jerusalén y su templo, pero Jehová estaba iracundo contra ellos porque habían tomado esposas de otros pueblos (Esdras 10:10,11)
Esdras 10:10,11
Por fin Edras el sacerdote se levantó y dijo: “Ustedes mismos han actuado infielmente por cuanto dieron morada a esposas extranjeras para añadir a la culpabilidad de Israel.-11- y ahora hagan confesión a Jehová el Dios de sus antepasados y hagan lo que a él le place y sepárense de los pueblos del país y de las esposas extranjeras.
A pesar de que les había autorizado que lo hicieran (Jeremías 29:4,5 y 6)
Jeremías 29: 4, 5, 6
Jeremías 29: 4, 5, 6
Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel, a todos los desterrados, a quienes he hecho ir al destierro de Jerusalén a Babilonia: 5- Edifiquen casas y habiten (en ellas), y planten jardines y coman su fruto. 6- tomen esposas para sus propios hijos y den sus propias hijas a esposos, para que den a luz hijos e hijas; y háganse muchos allí, y no se hagan pocos.
Y el pueblo para contentar a Jehová despidió a las esposas extranjeras con sus hijos y es de suponer que se fueron con las manos vacías, ni siquiera con una torta redonda (Esdras 10:44).
Esdras 10:44
Todos estos habían aceptado esposas extranjeras, y procedieron a despedir esposas e hijos.
No discuto que hubieran despedido a las esposas ¿Pero… también a los hijos? Yo he acuñado una máxima que dice: “al niño se le educa, pero al adulto se le somete” (¿Buena, cierto?) ¿Se pueden imaginar ese gentío saliendo de los pueblos de Israel y Judá? ¿Hacia dónde? Con razón hay tanto odio fraterno en esa región.
Pero mire usted la otra cara de la moneda: Salomón tuvo 700 mujeres y 300 concubinas y entre ellas una buena colección de esposas extranjeras, de los pueblos odiados por Dios: hititas, moabitas, amonitas y hasta de Egipto (1Reyes 11:1,2 y 3) y él no se enojó por eso.
1 Reyes 11:1, 2,3
Y el rey Salomón mismo amó a muchas mujeres extranjeras junto con la hija del Faraón, a mujeres moabitas, amonitas, edomitas, sidóneas (e hititas), -2- De las naciones de que Jehová les había dicho a los hijos de Israel: “ustedes no deben meterse entre ellas, y ellas mismas no deben meterse entre ustedes; verdaderamente inclinarán el corazón de ustedes a seguir a los dioses de ella.”A ellas fue que se adhirió Salomón para amarlas.-3- Y llegó a tener 700 esposas, princesa, y 300 concubinas; y poco a poco sus esposas le inclinaron el corazón.
¿Entonces por qué Jehová hizo que su pueblo actuara así, acaso buscaba un pueblo de raza pura o le daba temor que su pueblo lo cambiara como Dios de ellos?
Ahora traigo a colación un comentario mío que hice en otro trabajo de otra índole. Decía que a raíz de la libertad de culto decretada en la constitución de 1.991, aparecieron muchas sectas cuyos pastores se desgañitan en virulentos discursos microfónicos de interminables horas, pretendiendo así, mantener cautivos a sus feligreses con sus filípicas. Otros invaden la casa del feligrés con montañas de libros, revistas y folletos que pretenden darle explicaciones contemporáneas a los sucesos bíblicos. Lo que me causa curiosidad es que una gran parte de estas alocuciones y revistas se la dedican a Satanás, tratando de que el hombre se aparte de él. Y digo que eso me causa curiosidad porque leyendo La Biblia encuentro que Satanás se menciona, si no estoy mal, en dos ocasiones: en Génesis con el asunto de la serpiente y en Job (en Job 1:7-11 y en Job 2:1,8). En el antiguo testamento se habla siempre de otros dioses.
Job 1:7 a 11 y 2: 1,8. Por lo extenso, favor consultar La Biblia.
Aparece aquí un dialogo entre Jehová y Satanás que me deja lleno de inquietudes. Habiendo leído cómo Jehová ejecutaba mortíferos juicios, como el de aquel hombre que para evitar que el arca del compromiso rodara a tierra, alargó su mano y por tocarla Dios lo fulminó, no entiendo por qué perdonó a Satanás cuando hizo su rebelión en los cielos, eso era para haberlo fulminado al instante por muy divino y por muy ángel que fuera, así quedaba sentado un precedente. Pero no, sólo fue expulsado de la corte celestial y asombrosamente, con poderes. Me pregunto ¿Acaso Jehová necesitaba una contraparte con quien tener beligerancia?
Ese diálogo del que hablo, muestra a dos personajes realmente amigables.
-¿Qué haces por aquí Satanás?
-Nada, por ahí “vacilándola”
-Ya veo que le pusiste el ojo a Job, pero ese tipo es un justo varón.
-Eso crees tú. Quítale algo de sus bienes y verás cómo te maldice en tu propia cara.
Job pierde sus bienes pero no protesta y no peca.
Otra vez Satanás a la carga.
-¿Qué haces por aquí Satanás?
-No, nada. Como siempre pasando el rato.
-No te metas con Job que él no pecará.
-Porque no le has dado duro, vamos a mandarle una lepra o un cáncer para que veas que te maldice en tu mismísima cara.
Y Job no pecó.
¿Entonces, cómo puede Jehová aceptar este jueguito con Satanás contra un siervo suyo, justo y temeroso de Dios? Por eso digo que Jehová debió quedar cansado de tanto bregar con el pueblo judío, porque en ese diálogo se nota el irrespeto de Satanás. En otros tiempos lo hubiera fulminado con un rayo, aunque después se auto reconstruyera como los terminators.
Más adelante aparece Satanás nuevamente, ahora tentando a Jesús. El mismísimo Satanás se encarga de transportar a Jesús a tres lugares diferentes y distantes y muy cordialmente dialogan. Satanás se retira porque definitivamente Jesús no le rinde acto de devoción (Mateo 4:1-11).
Mateo 4: 1 a 11. Por lo extenso favor consultar La Biblia.
Pero en este artículo, en dos ocasiones Satanás le dice a Jesús que si realmente es el hijo de Dios que convierta las piedras en panes, o que se tire al vacío que los ángeles lo salvarían. ¿Por qué Satanás le habla de esa forma? ¿Acaso él no conocía perfectamente a Jesucristo? ¿No vivieron toda una eternidad en la corte celestial? ¿Podía desconocerlo? Imposible que no supiera que el hijo de Dios se había hecho hombre, si eso lo sabía casi todo el mundo.
Referente a Jesús tengo dos inquietudes:
Una: ¿Jesús como mortal fue descendiente de David, de la estirpe de éste? Mateo y Lucas (aunque Lucas nunca le vio la cara a Jesús), en sus respectivos evangelios, presentan un árbol genealógico de Jesús, pero de David hasta José difieren mucho, casi son diferentes. Pero aun así, salvando esas diferencias, podemos decir que no, que Jesús no es descendiente de David, como el común de la gente cree, al menos a todas a las que he preguntado. José sí lo es, pero Jesús no, recordemos que él no es hijo de José, es hijo del espíritu santo y de María y el árbol genealógico de ella parece no ser fidedigno porque Lucas metió muchos personajes que no aparecen en el que escribió Mateo.
La segunda inquietud es: ¿Por qué José no aparece más en los relatos bíblicos? Después de que él y María encuentran a Jesús en el templo cuando se extravió, el que se pierde es José.
Otra inquietud que tengo y que no quería abordar en este trabajo, pero que me veo precisado a mencionar, es el papel de la mujer en tiempos bíblicos ¿Qué opinarán ellas hoy día de eso?
En una tira cómica Olafo, el margado, charla con Helga, su mujer, de las buenas intenciones que se deben tener en época navideña y cita aquello de “…y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad”. Su mujer le dice que a esa frase le falta algo. Él le pregunta qué y ella contesta ¡No mencionan a las mujeres!
La siguiente es una cita del mismo San Cirilo de Alejandría, El santo católico:
"Las mujeres no deben ser iluminadas ni educadas en forma alguna. De hecho, deberían ser
segregadas, ya que son causa de insidiosas e involuntarias erecciones en los santos varones."
¿Ese santo alguna vez pensaría cómo fue concebido? Me imagino cómo quedarían de almidonadas las sotanas de este santo.
Mucho antes de la creación del hombre, Dios vivía en los cielos rodeado, aclamado y adorado por los ángeles o huestes celestiales, o sea, sus ejércitos. Estos eran espíritus perfectos. No existía el mal. Sin embargo, había inconformidad, a tal grado que hasta una rebelión hubo. Me pregunto: ¿Quién sembró la cizaña en el propio reino de Dios? ¿Existía ya un Satanás antes de Luz Bella?
Todas las religiones del mundo proclaman por una mejor vida después de la muerte. Los cristianos esperan vivir en el paraíso bajo el reinado de Jesús, donde no habrá dolor, ni enfermedades, ni necesidades, ni lamentaciones. Todo será alegría, dicha y paz. El niño podrá jugar con las serpientes y la tierna gacelita acariciará la melena del león (De acuerdo con el nuevo testamento, porque en el antiguo Jehová no prometió nada). Me pregunto: ¿Si ya hubo un antecedente con espíritus perfectos y no funcionó, podrá el ser humano, espíritu imperfecto, soportar ese sistema de vida?
Hay muchas cosas que me intrigan o que no alcanzo asimilar. Desde Adán, Jehová nunca escoge un pueblo, siempre escoge un solo hombre y ya con los hijos de Israel es que se forma el “pueblo elegido”. A todos los demás los odiaba hasta el extremo de borrarlos de la faz de la tierra más allá de la cuarta generación, junto con animales, plantas y tierra. Y a pesar de tanta sangre, de tantos genocidios, esos pueblos sobrevivieron. Jehová desaparece, luego aparece Jesús y en su nombre predica una doctrina que es la antítesis de las prácticas de su padre ¿Qué pasó ahí? ¿Cómo puedo interpretar eso?
No es mi intención negar la existencia de Jehová, pero tampoco puedo aceptar que haya sido un Dios en el sentido en que un humano esperaría que lo fuera. La Biblia demuestra que sí existió pero también demuestra lo déspota, lo despiadado y lo sanguinario que era. Déspota porque nunca les dijo “mi pueblo amado”, pero si les enrostraba que los había sacado de Egipto para que le sirvieran y le adoraran, que eran sus esclavos. Despiadado porque era duro con su propio pueblo y con sus enemigos; sanguinario porque solo la sangre derramada de su pueblo y de sus enemigos aplacaba sus frecuentes iras. Los demás dioses se conformaban con una o dos personas en sacrificios que nunca pedían, se les ofrecía que es otra cosa. Jehová mataba cientos, miles de almas y destruía todo. Si en la ciudad donde vivo ponemos el grito en el cielo porque un fin de semana ocurren tres o cuatro muertes ¿Qué pasaría si un día despertamos y encontramos 50 muertos, por ejemplo? Ahora piense en 10.000, 50.000 o 200.000.
Termino este trabajo haciendo un paralelo entre Jehová y Jesús.
Jehová era un guerrero. El Dios de los ejércitos.
Jesús era un pacifista extremo (“...pon la otra mejilla”)
Jehová no pasaba falta sin cobrar.
Jesús perdonaba todas las faltas.
Jehová ejecutaba sus venganzas.
Jesús reconocía que la venganza era de su padre.
Jehová aplicaba castigos mortales a los niños (Eliseo y su calva)
Jesús decía: dejad que los niños vengan a mí.
Jehová odiaba a sus enemigos.
Jesús decía: ama a tus enemigos.
Jehová desechaba a los físicamente imperfectos.
Jesús curaba a paralíticos y ciegos.
20
¿Qué pretendo con este trabajo?
Nada.
No soy teólogo, no soy historiador y no es mi intención atentar contra la fe de alguien. Soy un simple mortal que al final de su recorrido ha tratado de resolver estas inquietudes y no he podido. Con las personas con quienes he consultado, que tienen conocimiento de ello, no me han dado respuestas satisfactorias.
Y digo que no pretendo atentar contra la fe cristiana porque no estoy inventando nada, todo está citado y contenido en La Biblia. Alguien dijo: “no hay peor ciego que el que no quiere ver, ni peor sordo que el que no quiere oír”.
Para muchas personas entendidas, tal vez este trabajo no sea más que una necedad por falta de ocupación y le falte profundidad a algunos conceptos o a todos, pero es el trabajo de una persona común y corriente y entonces me pregunto: ¿Por qué en La Biblia, escrita bajo inspiración divina, aparecen conceptos tan vagos y tantas contradicciones? Ahora, si están escritos en esa forma para que el vulgo las pueda entender, porque la verdad son conceptos demasiado elevados y exigen una agudeza filosófica ¿No se está engañando así a los seguidores del cristianismo? ¿No les da pena, vergüenza de engañar a sus feligreses? ¿A qué le temen? No creo que sea a la verdad ¿Qué pasaría si se les acaba el cuento? A lo mejor nada, porque el cristianismo está profundamente ligado a la pobreza. Entre más miserable es un pueblo, más fervor religioso tiene y de esto se aprovechan los guías religiosos. Ya no tienen que ir con la espada para obtener el despojo, ahora solo tienen que manejar bien “la palabra” y los dividendos llegan sin tantos esfuerzos físicos.
La iglesia Católica yo la veo como la más flácida de todas. En ella el feligrés, si peca, tiene la oportunidad de rezar y empatar. Los Protestantes (sobre todo los nuevos llamados “cristianos”) forman tremenda algarabía en sus cultos, como añorando aquellos tiempos cuando pertenecían a este mundo, porque la letra de sus cantos religiosos la montan sobre la melodía de canciones del folclor mundano. Los Testigos de Jehová montan sus “retenes” y presionan al transeúnte para que escuchen sus prédicas. La gran mayoría de ellos no tienen ni idea de las cosas que predican, pero consiguen su atención y su dirección para que después vaya el “hermano” y lo asegure. Ellos son como los caballos cocheros y les aterra conocer su propia historia, de cómo se formó su iglesia. Son orgullosamente esclavos de Jehová y de la Sociedad Tower, que para ellos es la misma cosa.
Yo creo que el cristianismo sobrevivirá por mucho tiempo. Esa forma despiadada como los europeos lo impusieron en su mundo y luego en el resto, caló muy profundo en los genes de las personas. Y mire que estas personas sacan provecho de eso. Si un cristiano necesita credibilidad, lo primero que dice es “bendiciones hermano” o “Cristo te ama” y jamás hacen u obtienen algo por esfuerzo propio, siempre es “gracias a Dios”, dos palabras que se han convertido en una fórmula social.
Los dos boxeadores suben al ring y ambos se persignan. Cuando termina la pelea entrevistan al ganador y dice: “gracias a Dios le pude meter su “coñazo” y lo derribé” ¡Oye! ¿Y los dos o tres meses de entrenamientos qué? ¿Qué pasó con el contendor? ¿No rezó lo suficiente? El jugador mete un gol, corre y patina tres metros de rodillas, alza los brazos y mira hacia el cielo. En la entrevista dice: Primero la gloria toda para Dios ¡Ajá! ¿Y el compañero que te hizo el pasegol qué?
Alguien dijo una vez: “a Cesar lo que es de Cesar…”
Otra cosa es que, los cristianos predican pero no aplican; en asuntos de religión son las personas más intolerantes, sobre todo los protestantes y los Testigos de Jehová. Parece que ni siquiera conocieran que es un ateo, confunden ateísmo con Satanismo. Si saben que están junto a un ateo, salen espantados y como alma que lleva el diablo. Recuerdo que el señor Antanas Mockus pudo haber perdido la presidencia de Colombia porque le preguntaron si era ateo y titubeó para responder. En cambio el señor Juan Manuel Santos dándose cuenta de la situación, empezó diciendo: “doy gracias a Dios” y ganó.
Si yo le preguntara a un cristiano, de la iglesia que sea, por qué debemos darle gracias a Dios, seguro que me respondería: porque él nos creó y nos dio la vida, nos da bienestar y amor. Y yo me pregunto ¿Es eso cierto? Yo digo que no. No hay un solo versículo en el antiguo testamento donde él exprese amor a su pueblo y mucho menos al resto de la humanidad, a la cual odiaba hasta el extremo de desaparecerla junto con sus animales y plantas, como ya lo había hecho con el diluvio universal y las primeras Hiroshima y Nagasaki de la historia (Sodoma y Gomorra).
Nosotros somos lo que somos gracias a la mujer, entiéndase bien, gracias a la mujer. Ella siempre ha estado al frente o al lado impulsando los grandes acontecimientos que hemos logrado; si somos inteligentes y conocemos el bien y el mal es gracias a la osadía y temeridad de Eva al comer de esa manzana, de lo contrario aun viviéramos vegetando como los orangutanes, eso sí, arrodillados y brindando devoción permanentemente.
Pues bien, no es que yo sea un hombre virtuoso, y estoy muy lejos de serlo, pero tampoco soy lo contrario y jactancioso menos. Simplemente, como ya dije antes, soy un hombre normal que después de escuchar y leer sobre la religión en la que me levanté, he tratado de buscarle explicación y justificación a mis inquietudes y como lo primero que le inculcan a uno es que la Biblia fue escrita bajo inspiración divina, llegué a esta conclusión: ASÍ NO ES MI DIOS.
Pero si aún no he podido clarificarle mis razones, permítame contarle el chiste que vi en un programa de televisión del elenco venezolano Bienvenidos:
Un tipo entra en la barbería de un español y lo levanta a puños y patadas. Varios de los clientes agarran al tipo y le dicen:
-¡Oye, por qué le pegas al español si él no ha hecho nada!
-¡Que no ha hecho nada! ¿Acaso no saben ustedes que estos desgraciados nos quitaban el oro y a cambio nos daban un espejito?
-Oye chico, pero eso fue hace muchos años.
-Sí, pero ahora fue que yo me enteré.
FIN
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